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Síntese entre morte e vida se perfila a nova existência. Silo 1959

Desperta já universo! Não ouves rugir ao homem nos abismos? Desgarra os espaços e contempla como dirige o fogo  e cavalga ao fur...

sábado, 29 de fevereiro de 2020

O Ser Humano do Futuro

Francisco Linhares estava  comemorando a vida.
9 h
O Ser Humano do Futuro
O ser humano do futuro não morrerá e não sentirá nem dor, nem sofrimento.
Terá corpo bio-sintético que será constantemente melhorado através de pílulas que reorganizarão o corpo alterando seu dna, segundo acreditem necessário para a vida, pois, viveremos em inúmeras galáxias em sistemas, hoje, desconhecidos para nós.
O que um ser humano sentir ou pensar será apercebido, instantaneamente, pelos demais seres humanos, não importando o quão longínquo estejam através de uma ligação psico-física.
Ninguém trabalhará e não será necessário dinheiro ou qualquer intermédio para satisfazer uma necessidade porque compreenderão que não há "Leis de Mercado"; que não somo "ratinhos em laboratório"; mas, sim há Intencionalidade; e esta possui uma historicidade.
#reportandoaofuturo.

Seja Luz!!!


Texto de um amigo humanista.
Decimos que el hombre piensa en una dirección, siente en otra y actúa en otra diferente.

Así, en cada momento vive sin armonía y obra con violencia en el mundo de los otros hombres.

El caos de la humanidad, es el simple reflejo de la desarmonía interna.


De este modo aunque no quiera, el hombre actúa en contra de lo que siente,

Siente en contra de lo que piensa y piensa en contra de lo que actúa.

No es pues responsable de sus errores porque no sabe lo que hace.

Duerme profundamente y su ilusión mayor es creer que está despierto.

Propagamos entre los pueblos la doctrina del despertar, de la no-violencia y de la hermandad.

Accionamos por la liberación interior y exterior del hombre.

Os militontos e seus tontos líderes; ou, o jogo de cabra-cega da Esquerda Liberal


Os militontos e seus tontos líderes; ou, o jogo de cabra-cega da Esquerda Liberal

O sistema político-partidário está armado de maneira a privilegiar a concentração do poder nas mãos de uma minoria “iluminada”. Algo tapado pela “vontade da maioria” que “deve” sobrepor, por haver-se concebido a si mesma o direito ao uso da violência.
Faz crer que o principal valor do partido não é o militante, pobre e incapaz, que necessita de outro que o faça por sua fraqueza de alma, subjugando-se a “seus” tontos líderes, que os guiam às veredas da satisfação de seus desejos de segurança e, por temor, aquilo que acreditam, ilusoriamente, desejar, projetam sobre seus líderes “poderes inimagináveis”
Enquanto siga acreditando que seus sentimentos e seus pensamentos são independentes do meio, enquanto não se dê conta, de que, enquanto militante, não há outro militante que possa “representar” o que sente e o que se pensa, enquanto viver um verdadeiro jogo de cabra-cega, o militante não tomará o partido em suas mãos. O entregará, sempre, na mão dos “melhores”.
Um partido que seja, verdadeiramente, democrático e popular, deve romper todas as amarras que impedem a plena participação de todxs xs militantes na condução das ações do partido.

#democraciadiretaja

Hasta donde sea posible trataré de no repetir lo ya escrito en otros lugares y ojalá pueda esbozar en pocas líneas la situación general que nos toca vivir y las tendencias más inmediatas que se perfilan. En otras épocas se hubiera tomado como hilo conductor de este tipo de descripción una cierta idea de “malestar de la cultura” pero hoy, en cambio, hablaremos de la veloz modificación que se está produciendo en las economías, en las costumbres, en las ideologías y en las creencias, tratando de rastrear una cierta desorientación que parece asfixiar a los individuos y los pueblos.

Diré que quienes creemos en la evolución humana no estamos deprimidos por los cambios sino que más bien deseamos un incremento en la aceleración de los acontecimientos mientras tratamos de adaptarnos crecientemente a los nuevos tiempos.
Los “malos” de hoy son personas con muchos problemas y una gran avidez, pero en todo caso incompetentes para orientar procesos históricos que claramente escapan a su voluntad y capacidad de planificación.
2 . El individualismo, la fragmentación social y la concentración de poder en las minorías
Pero el individualismo lleva necesariamente a la lucha por la supremacía del más fuerte y a la búsqueda del éxito a cualquier precio. Tal postura comenzó con unos pocos que respetaron ciertas reglas de juego entre sí frente a la obediencia de los muchos. De todas maneras esta etapa se agotará en un “todos contra todos” porque tarde o temprano se desbalanceará el poder a favor del más fuerte y el resto, apoyándose entre sí o en otras facciones, terminará por desarticular tan frágil sistema. Pero las minorías han ido cambiando con el desarrollo económico y tecnológico, perfeccionando sus métodos a tal punto que en algunos lugares en situación de abundancia las grandes mayorías desplazan su descontento hacia aspectos secundarios de la situación que les toca vivir. Y se insinúa que aún creciendo el nivel de vida global, las masas postergadas se contentarán esperando una mejor situación a futuro porque ya no parece que cuestionarán globalmente al sistema sino a ciertos aspectos de urgencia. Todo eso muestra un giro importante en el comportamiento social. Si esto es así, la militancia por el cambio se verá progresivamente afectada y las antiguas fuerzas políticas y sociales quedarán vacías de propuestas; cundirá la fragmentación grupal e interpersonal y el aislamiento individual será medianamente suplido por las estructuras productoras de bienes y esparcimiento colectivo concentradas bajo una misma dirección. En ese mundo paradojal se terminará de barrer con toda centralización y burocratismo rompiéndose las anteriores estructuras de dirección y decisión pero la mentada desregulación, descentralización, liberalización de mercados y de actividades será el campo más adecuado para que florezca una concentración como no la hubo en ninguna época anterior, porque la absorción del capital financiero internacional seguirá creciendo en manos de una banca cada vez más poderosa. Similar paradoja sufrirá la clase política al tener que proclamar los nuevos valores que hacen perder poder al Estado, con lo cual su protagonismo se verá cada vez más comprometido. Por algo se van reemplazando desde hace tiempo palabras como “gobierno” por otras como “administración” haciéndose comprender a los “públicos” (no a los “pueblos”) que un país es una empresa.
Por otra parte, y hasta tanto se consolide un poder imperial mundial, podrán ocurrir conflictos regionales como en su momento ocurrió entre países. Que tales confrontaciones se produzcan en el campo económico o se desplacen a la arena de la guerra en áreas restringidas; que como consecuencia ocurran desbordes incoherentes y masivos; que caigan gobiernos completos y se terminen desintegrando países y zonas, en nada afectará al proceso de concentración al que parece apuntar este momento histórico. Localismos, luchas interétnicas, migraciones y crisis sostenidas, no alterarán el cuadro general de concentración de poder. Y cuando la recesión y la desocupación afecte también a las poblaciones de los países ricos, ya habrá pasado la etapa de liquidación liberal y comenzarán las políticas de control, coacción y emergencia al mejor estilo imperial... ¿quién podrá hablar entonces de economía de libre mercado y qué importancia tendrá sostener posturas basadas en el individualismo a ultranza?
Pero debo responder a otras inquietudes que se me han hecho llegar respecto a la caracterización de la crisis actual y sus tendencias.

Silo. Cartas a mis amigos




quinta-feira, 27 de fevereiro de 2020

Reflexões para A_manhã!!!

Nada se poderia fazer deter a espiral de violência que se sucederam após o 11 de Setembro...


...até que todo o capital se encontre sobre o controle dos trabalhadores, em suas empresas...


...e o poder político, económico e cultural no todo social...

...e não apenas em uma casta, que hoje são os 1% mais ricos...

Macaqueados pelos políticos...

Crises económicas causadas pela fome generalizada, pela maior onda de migração à força da ganância, desde, talvez, a Segunda Guerra Mundial, doenças "misteriosas"... 

E gente intentando salvar o Estado Moderno à qualquer custo...





... e já não importará que se justifique, como se queira, a qualquer tipo de violência...

Nada poderia ter sido feito para se evitar o genocídio. Até que se salte o "Abismo da Sombra da Morte".

"Nada acima do ser humano. Nenhum ser humano abaixo de outro". Silo

#democraciadiretaja

quarta-feira, 26 de fevereiro de 2020

Temas para aulas de sociologia


Suco do que dá pra tirar do Enem 2019 em sala...
Juro... As questões mais bostas que já vi no famigerado!!!
#reportandoaofuturo
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Uma Perspectiva Pessoal



Tema: Sociologia do Novo Humanismo: Comunidade como Imanência e Pessoa como Transcendência do SerMundo. Para onde caminha a humanidade?

Tema: Drogas: Entre passado e futuro.

Tema: Movimentos Sociais: Entre as permanências e as mudanças.

Tema: Direitos Humanos: A Liberdade nos Iguala?




1 --- Para quê Sociologia?

Tema: Antecedentes historiológicos para saber (conhecer as partes) e entender (pô-las em contexto) acerca da origem da Sociologia.


Tema: A Ciência tem Intenção? A construção social do conhecimento.

Tema: Perspectivas Sociológicas Interessantes:
-----Marx, Weber e Durkehim – “Os Três Porquinhos” da Sociologia e “suas lambanças”.

-----Escola de Chicago e Escola de Frankfurt (os fandangos)

-----Habermans, Guiddens e Bourdieu (Prometeus de oinhos virados)

-----Boaventura de Souza Santos - Pos-modernidade? Existe? Para quem?



2 --- Cultura Popular, Cultura Erudita e Cultura de Massa nas Redes Sociais: Realidade Virtual ou Realidade em Expansão?

Tema: Afetividades em tempos vaporosos.

Tema: Youtube e a Força dos canais "Curiosos".

Tema: Quando o longe é mais perto que aqui?

Tema: As Redes Sociais e a crise nos paradigmas?

Tema: Comunicação e Construção Social da Existência.


3 --- Morrer é Fato Social?

Tema: A Morte em sua Diversidade Cultural e Religiosa.

Tema: A Rebelião frente o absurdo da Morte.

Tema: “Idosidade”: EnvelheSendo com Carinho.

Tema: Identidade e Violência Religiosa.

Tem: Solidão e Afetividades: "Bulling", Suicídio e Homicídio entre crianças, adolescentes e jovens.


4 --- Democracia como Participação Política, Econômica e Cultural.

Tema: Educar para quê? Entre a Cópia e o Original.

Tema: Viver é Competir para Consumir? “Uma empresa presta serviço...”? Para o quê “se presta” uma “empresa”?

Tema: Quanto vale ou é por quilo? A monetarização do ser humano, a “Uberização” acelerada e fenômeno da “pejotização” do trabalhador brasileiro; ou, a construção do “empresaricaturado terras-brasilis”

Tema: Ideologias em narrativas... “Três MÁQUINAS que farão o reparo...??  Viver é ter Sucesso, Ser Empreendedor?

Tema: Indústrias das Mortes? Símbolos, signos e alegorias de um mundo que se esvai?!

Tema: Ação direta não violenta e desobediência civil.

Tema: Poder! Onde mora? Vive como? Come o quê?

Tema: Darwinismo Social e o Desafio da Humanização

Tema: Desenvolvimento Tecnológico e Desemprego Estrutural

Tema: A Economia Pós-Capitalista se avizinha? Ou é mera ilusão de ótica? Jogo de espelhos?



5 --- Fatores Pessoais e Sociais da violência.

Tema: Da individualização moral à construção ética da cidadania

Tema: Gordofobia - A última fronteira da discriminação social? Ou questão de saúde pública?

domingo, 23 de fevereiro de 2020

Direito ao Poder? Ou Poder ao Direito?

Direito ao Poder? Ou Poder ao Direito?

É a concentração de poder, e não; o seu "excesso", o que possibilita a corrupção (desvio de finalidade do Bem Público).

Excesso de poder "leva" à corrupção para quem?
Excesso de poder para quê?

O que funda, gera, fundamenta a Origem do Direito?

O Direito é uma conquista humana inigualável.

Nasce de uma necessidade profunda. A necessidade da Justiça como mecanismo de obtenção para a Paz entre nós, para sentirmos paz em nós.

Porque ao Direito cabe a tarefa de operar, tornar possível, como prática existencial, que a experiência pessoal registra da experiência coletiva.
O Direito não é da esfera da Razão. Como querem nos fazer crer.
É de além mar.

É porque não há Razão que explique a dor e o sofrimento humano que o Sentido do que é de Direito, isto é, do que é certo; portanto um julgamento, se alinha e ganha caldo.
Se admitirmos que o julgamento deveria ter uma finalidade útil e que não há finalidade mais útil que o Bem-Estar de todas as pessoas. Esta poderia ser a garantia da felicidade para todas as pessoas?
Ou seja, o superação de todas as formas de violência está condicionada há uma radicalização da Política.


A "Ética da Polis" se expandiu globalmente.
Caminhamos aceleradamente para um estágio de expansão da consciência que se avizinha pela emergência dos tempos que correm. O Planeta-Mãe Terra não pode esperar; não porque deixará de existir, mas porque nós poderíamos deixar se não ousarmos reconhecer nossa frágil condição humana e com valentia encarar a Imortalidade com a devida seriedade.
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Mas os corruptores de todos os tempos buscam subtrair a essencialidade do Direito com um sopro relativista pueril e perigoso.

O nosso caráter mais profundo e recôndito estala dentro de cada ser humano.

Um sinal tão tímido e frágil, um sinal tão singelo e suave, que parece letárgica e assombrosamente revolver-ser, pouco a pouco, feito a jovem borboleta que, ser, agita no casulo, forçando-o, sem forçar, e se começa por rasgar em vôos aos espaços de infinitos incontáveis mundos...
É a Revolução da Lagarta que está a operar o Direito... E seu próximo salto será uma nova esfera de realidade. Somente a Democracia Direta poderia responder aos tempos que correm?
É nesta sensibilidade que se funda, e não em qualquer "Teoria do Direito", que se queira pensar ser a "Origem do Direito".


De tal sorte que a Lei não é condicionada ao Poder Originário?
O que fundamenta a vigência da legitimidade do Direito não é sua eficácia no Tempo e sim a sua Condição de Origem.

Se a condição de origem fundante for viciolenta, ou seja, se as forças sociais não obtiverem o mesmo grau de liberdade ao findar do contrato, nada terá validado o mesmo, por colocar em dúvida a sua legitimidade (O Bem-Estar de todas as pessoas).

Posto ser equilibrado pensar que o "Contrato Social" tem uma finalidade útil que é a paz entre nós, se queremos acabar com a violência poderiamos começar por organizar núcleos de ação direta não violenta e propor a criação da Semana Municipal da Não Violência...

@semanadanaoviolenciajf2020




quinta-feira, 20 de fevereiro de 2020

FALACIOCRACIA PLUTOCRÁTICA

FALACIOCRACIA PLUTOCRÁTICA

Interessante revisitar a história de Clístenes. Ora farsa, ora tragédia.
A História segue desconcertante e maravilhosamente imprevisível.

O Deus da Idade Média foi substituído pelo Deus do Dinheiro.

Se, na Idade Média, a Igreja dizia aos "fiéis" a "vontade de Deus". E diziam que Deus queria uma classe opulenta e o restante poderia ou não, ser feliz depois que morresse. Não sei como uma coisa tosca dessas durou 1000 anos?

sqn. Eu Sei...

Hoje, o Estado Moderno, como excelente Templo de Vendilhões, diz aos "cidadãos" a "vontade da Grana" e, o mais importante dogma é a "democracia representativa".

Nem preciso dizer que assim também o era, no tempo do nosso amigo, Jesus de Nazaré, né?

...

Os “eupátridas” de hoje receberão um golpe certeiro.

Caminhamos para a instauração de uma democracia ateniense planetária.

A Esquerda Liberal vai cair com quem julgam combater.

Fato 1 - Sem polícia, sem Forças Armadas, não há Estado. Sem Estado, não há Capitalismo.

Fato 2 - O Estado Moderno cumpre a mesma função de justificar o uso da violência, e seu monopólio pelos "eupátridas".

Assim, hoje, a verdadeira religião é a da grana e o Estado Moderno seu Templo.

Da mesma maneira que a Igreja sustentou, ideologicamente, a Monarquia; hoje, O Estado sustenta os Capitalistas.

A Grande Religião Professada é do Medo, cuja fé-falsa na Democracia Representativa está a precipitar os movimentos anteriores à instauração da democracia atenisens, aogo, em escala planetária.

Coisa que fica evidente é que nem os Capitalistas acreditam mais necessitar do Estado, senão mesmo, para o controle social via bala. E a Esquerda Liberal acredita que pode "rebocar", dar um "chapisco", "fazer um puxadinho" no Sistema.

Fato 3 - Hoje, 1% da população mundial produz a violência para que o restante fique confinada pelo medo e não ouse vos afrontar.

Fato 4 - Só há Igualdade entre pessoas com o mesmo grau de Liberdade. Quando uma pessoa é mais livre que a outra, não há igualdade; há violência.

Não sou igual aos 1% mais ricos.

Você é?❤️

https://www.todamateria.com.br/democracia-ateniense/

quarta-feira, 19 de fevereiro de 2020


¿La motivación correcta de la meditación es la NO MOTIVACION?


Contribución de Isabel Hernández Negrin de Las Palmas de Gran Canaria, España

¿Qué significa motivación? 

Una de sus acepciones es: Cosa que anima a una persona a actuar o realizar algo. 
Efectivamente, cuando decimos que no nos motiva, queremos decir que no nos mueve, no nos anima a hacer algo. 

Entonces, si algo nos anima, nos mueve, ¿podríamos decir que actuamos llevados por el impulso de llegar a algo distinto de mi situación actual?


¿Has escuchado eso de que meditar tiene que ver con estar “aquí y ahora”?


¿Tiene eso que ver con estar motivado por llegar a otro lado, a otro estado, a otra forma de sentirme?


¿No parece contradictorio estar “Aquí y ahora” y querer llegar a otro estado?


Si meditar tiene que ver con estar “aquí y ahora” ¿cómo podría estar meditando con la intención de llegar a otro estado? ¿Quizás meditar implica no intentar estar motivado por llegar a nada distinto de lo que hay en ese momento?


Pregúntatelo tú mismo/a. No hay nada como la propia experiencia para comprobar.